لینک فایل موضوع مقاله : تربیت دینی در خانواده -18 صفحه word

مشخصات فایل

موضوع مقاله :تربیت دینی در خانواده

قالب بندی:word

تعداد صفحات:18

محتویات

فهرست مطالب

مقدمه

1

دین                                               

2

تعلیم و تربیت

4

تربیت دینی                                                 

5

رابطه تربیت دینی و اخلاقی

6

مراحل تربیت از نظر علم روان شناسی :

6

روش های تربیتی:

7

تربیت دینی خانواده

8

شیوههای آموزش اخلاقی و دینی

9

مراقبتهای لازم در تربیت دینی فرزندان:

10

 راهکارهای اعتلای نقش خانواده در تربیت دینی فرزندان :

12

نتیجه گیر

13

منابع                                             

14

چکیده

هدف ازتدوین این مقاله،بررسی نقش تربیت دینی خانواده در رشد فضایل اخلاقی کودکان و نوجوانان است .

 موضوع تعلیم و تربیت و روش‌های مطلوب آن و همچنین نقش خانواده در این زمینه از زمان‌های بسیار دور مورد توجه بشر بوده و در تمام عصرها در زندگانی انسان اهمیت والایی داشته است ..«امر تربیتی، عملی است که روی یک فرد یا گروهی از افراد اعمال می‌شود یا عملی است که فرد یا گروهی از افراد آن را می‌پذیرند و حتی در جستجوی آن هستند تا به تغییری آنچنان عمیق منتهی شود که نیروهای زنده جدیدی در افراد پدید آید و این افراد خود به صورت عناصر فعال این عملی که روی آنان اعمال می‌شود، در آیند.

به نظر می رسد نقش خانواده در تربیت دینی بسیار حیاتی و مهّم است .یافته های تحقیق حاکی ازاین امر است:بی توجّهی یاناآگاهی خانواده ها،اجتماع به مسأله تربیت دینی است که درعمق روح وجان انسان نفوذ کامل نداشته است وهمین امرباعث شده که آسیب های روانی،اجتماعی ودینی به سختی پیشگیری گردد.  براین اساس راهکارهایی به این شرح بیان شده است:-انتخاب همسرمناسب ومعتقد به اسلام ناب محمدی(ص)-تغذیه ورشد فرزند ازشیر واغذیه ی حلال -اعتدال درآموزش وتشویق به نماز ودیگر عبادات-آموزش آداب دینی متناسب باسنّ نوجوان و همراهی با او در ادای تکالیف دینی .

درمقاله ی حاضرعوامل مؤثّردر تربیت دینی فرزندان و روش های تربیت دینی از قبیل – روش محبّت – الگویی – معرفتی – شرطی -  ایجاد رغبت و جاذبه های غیر مستقیم – تلقین و .. بیان شده است

مقدمه

انسان برای کامل شدن و به تمامیّت رسیدن همانند غنچه ای است که باید زمینه و شرایط مساعد برای او فراهم باشد تا شکوفا شود . انسان ابعاد و لایه هایی دارد که فرایند تعلیم و تربیت شکوفا می شود . درجاتی از استعدادها و توانایی ها در وجودش هست که از طریق پالایش استخراج می شود . شناخت معبود و آفریدگار ، محبّت را در دل او ایجاد می کند و این محبّت، انسان را به پرستش،عبادت و اظهار کوچکی وتواضع در برابر حقیقت وا می دارد، عبادت رمز کمال آدمی و تربیت یافته ی دین کامل است وخالق شایسته عبادت، ره یافتگان به سوی خالق جز او به ساییدن پیشانی بر خاک آستان معبود به تعالی نرسیدند.

تحقیقات انجام شده نشان میدهد که تربیت دینی توسط خانواده ها نقش اساسی در سلامت روان و سازگاری اجتماعی دارد. همچنین پژوهشها موید این مطلب است که مذهب میتواند خویشتن داری را که عنصر اساسی در تربیت است افزایش دهد و در این میان خانواده میتواند به عنوان اصلی ترین و اساسی ترین عنصر تربیت دینی تلقی شود.

دین                                               
منظور از دین در اینجا دین اسلام است، نه مطلق دین و هرگونه معرفتی که منشأ الهی و شهودی دارد. دین اسلام عبارت است از آنچه که از جانب خداوند به وسیله حضرت محمد(ص) برای هدایت بشر فرستاده شده است و مجموعه‌ی قول، فعل و تقریر پیامبر(ص) و ائمه علیهم السلام که به حکم حدیث ثقلین بخشی از دین به شمار می‌آیند.

تعلیم و تربیت

وقتی سخن از تربیت است، سه واژه تربیت، تعلیم و اخلاق، ارتباطی نزدیک و گاهی هم‌معنا پیدا می‌کنند؛ لذا به بررسی نقاط اشتراک و افتراق این سه واژه می‌پردازیم. تعلیم، مصدر باب تفعیل است که از ماده (ع ـ ل ـ م) مشتق شده است و در لغت به معنای آموختن می‌باشد. راغب اصفهانی می‌گوید:

تعلیم به اموری اختصاص دارد که با تکرار و فراوانی همراه باشد، به گونه‌ای که از آن، اثری در ذهن متعلم به وجود آید. برخی در بیان آن گفته اند: تعلیم آگاه کردن نفس برای تصور معانی است و تعلم آگاه شدن نفس بر آن است. (راغب اصفهانی، 1332، ماده علم؛ زبیدی، 1414ق، ماده علم)

از تربیت نیز تعاریف متعددی ارائه شده که این تفاوت‌ها ناشی از اختلاف در مورد ریشه این کلمه است. برخی آن را مشتق از «رب» می‌دانند و تربیت را مناسب با آن تعریف می‌کنند. فیومی در المصباح المنیر خاطر نشان کرده که اگر کلمه «رب» به غیر عاقل مضاف شود، به مفهوم مالک است؛ ولی اگر به عاقل مضاف شود، به معنای سید است.

ابن فارس در مقاییس اللغه معنای آن را راجع به سه مفهوم می‌داند:

1. 1. اصلاح الشیء: اگر به مالک و خالق و صاحب یک چیز، رب گفته شود، با در نظر گرفتن این اصل بوده است؛ چون این سه اصلاحگر مخلوق و مملوک خود هستند. 2. لزوم الشیء یا همراهی با آن است که مراقبت مداوم از شیء است، و با معنای قبل آن، مناسب است و حالت تدریج و ادامه را در امر تربیت، ضروری می‌نماید. 3. ضم الشیء للشیء که آن نیز با مفاهیم قبل، مناسبت دارد و پیوستن و اضافه شدن و جمع شدن چیزی با چیز دیگر را می‌رساند. (ابن فارس، 2001: ج4، ص18)

در صحاح، معانی مالک، اصلاح کننده و تمام کننده برای این کلمه ذکر شده است. (جوهری، 1407: ماده ربب)

تعریف راغب در مفردات، تقریباً تمام مضامین مذکور را در جمله‌ای کوتاه خلاصه کرده است:

الرب فی الأصل التربیه وهو إنشاء الشیء حالاً فحالاً إلی حدِّ التمام (راغب اصفهانی، 1332 ش: ماده ربب).

استاد شهید مرتضی مطهری، تربیت را این گونه تعریف می‌کند:

تربیت، عبارت است از پرورش دادن؛ یعنی استعدادهای درونی‌‌ای را که بالقوه در یک شیء موجود است، به فعلیت درآوردن و پروردن و لهذا تربیت فقط در مورد جاندارها، یعنی گیاه و حیوان و انسان صادق است… از همین جا معلوم می‌شود که تربیت باید تابع و پیرو فطرت، یعنی تابع و پیرو طبیعت و سرشت شیء باشد. (مطهری، 1373: ص56و57)

با مقایسه آنچه در مجموع درباره معنای ریشه‌ای لغات تعلیم و تربیت گفته شد، روشن می‌شود که نه تنها تعلیم، وسیله‌ای برای تربیت به شمار می‌رود، بلکه خود از مصادیق تربیت است. البته بین تریبت در مقام عمل، و دانش تربیت، فرق است. تربیت در مقام عمل، امرى است که بر فرد یا گروهى از افراد اعمال مى‏شود یا فرد یا گروهى از افراد، آن را مى‏پذیرند؛ اما دانش تعلیم و تربیت ‏یک رشته علمى است که واقعیت‌ها و موقعیت هاى تربیتى را تحقیق و بررسى مى‏کند و امروزه مشروعیت‏ خود را در عرصه علوم به اثبات رسانده است. وجود علایق خاص، ترتیب سؤال‌ها و شیوة پاسخ دهى به پرسش‌ها، چارچوب مفهومى خاصى را فراهم مى‏کند که آن را از دیگر علوم متمایز می‌نماید.

همچنین در هم تنیدگی فرایند تربیت و اخلاق، در گذشته موجب شده است مرز مشخصی میان این دو تصویر نشود و فرایند تربیت با اخلاق همسان پنداشته شوند و اخلاقی بودن به مثابه تربیت‌یافتگی انگاشته شود؛ چنان که غزالی چنین نگاشت:

معنی تربیت این است که مربی، اخلاق بد را از آدمی باز ستاند و به دور اندازد و اخلاق نیکو جای آن بنهد. (غزالی، 1372: ج 3، ص 52 ـ 53)

یا گفته شده: تربیت صناعتی است که از طریق آن، مدارج عالیه انسانی فراهم می‌آید و پست‌ترین مراتب انسانی به کامل‌ترین رتبه خود می‌رسند. (خواجه طوسی، بی تا: ص 107)

این دو تعریف از تربیت، بیانگر آن است که در گذشته در کلام برخی اندیشوران، تربیت به معنای اخلاق بوده است.

در تفاوت تربیت و اخلاق شهید مطهری معتقد است:

تربیت، مفهوم پرورش و ساختن را می‌رساند و فاقد قداست است؛ اما در مفهوم اخلاق، قداست نهاده شده است؛ لذا برخلاف تربیت که برای حیوانات هم استعمال می‌شود، واژه اخلاق را در بارة حیوان به کار نمی برند. فن تربیت، وقتی گفته می‌شود که منظور، مطلق پرورش باشد به هر شکل، این دیگر تابع غرض ماست که طرف را چگونه و برای چه هدفی پرورش دهیم؛ اما درباره اخلاق هر کاری که انسان، آن را به حکم ساختمان طبیعی اش انجام دهد، فعل طبیعی است، و فعل اخلاقی، فعل غیر طبیعی است. (مطهری، 1373: ص96-۹۵(

کلمات کلیدی : تربیت دینی در خانواده,دین ,تعلیم و تربیت,مراحل تربیت از نظر علم روان شناسی,
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت آموزش و تربیت -34 اسلاید

مشخصات فایل

عنوان:آموزش و تربیت

قالب بندی:پاورپوینت

تعداد اسلاید:34

محتویات

فهرست

عنوان 

  هدفهای تربیتی

  ویژگیهای هدف تربیتی مطلوب 

  هدفهای تربیتی اسلام

  عوامل تربیت در اسلام

  روشهای تعلیم و تربیت اسلامی

  اصول و مبانی تعلیم و تربیت اسلامی در نظام ج.ا.ا

علم و عمل:

دو کس رنج بیهوده بردند و سعی بی فایده کردند:

یکی آنکه اندوخت و نخورد، و دیگر آنکه آموخت و نکرد.

گلستان سعدی

•

 

بزرگمهر را پرسیدند که سبب چه بود که پادشاهی آل ساسان ویران گشت و تو تدبیر گر او بودی و امروز به رای و تدبیر و خرد تو در جهان نظیری نیست.

گفت، سبب دو چیز بود: یکی آنکه آل ساسان کارهای بزرگ به کاردان خرد و نادان گماشته بودندو دیگرش اهل دانش و خردمندان را خریداری نکردند.

         « قابوس نامه، فصل 43-عنصر المعالی کیکاووس بن اسکندر»

کلمات کلیدی : پاورپوینت آموزش و تربیت ,هدفهای تربیتی,ویژگیهای هدف تربیتی مطلوب,هدفهای تربیتی اسلام,عوامل تربیت در اسلام,
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت نکات مهم در تربیت دینی فرزندان -10 اسلاید

مشخصات فایل

عنوان:پاورپوینت نکات مهم در تربیت دینی فرزندان

قالب بندی:پاورپوینت

تعداد اسلاید:10

محتویات

تربیت دینی فرزندان

درست است که ازدواج درشرایط عادی ونیز صاحب فرزند شدن واجب نیست،

ولی

تربیت فرزند واجب و یکی از وظایف والدین است.

و در قیامت والدین باید پاسخگوی تربیت فرزندان باشند.

از آنجایی که ما مسلمانیم ،تربیت اسلامی باید دراهمیّت و اولویّت قرار گیرد.  فرزندان ما هم باید با آگاهی دادن به آنها مسلمان مقیّد تربیت شوند.

نکات مهم در تربیت دینی فرزندان

نکات مهم در تربیت دینی فرزندان

قسمتی از پاورپوینت

نکات مهم در تربیت دینی

•انتخاب همسر دیندار و مقید به دستورات دین.

   (کسی را انتخاب کن که لیاقت و توانایی تربیت فرزندت را داشته باشد)

   چرا که والدین به جهت الگو بودن و داشتن بیشترین ارتباط با فرزند حرف اول را در تربیت فرزند می زنند.

•توجه به دستورات دینی هنگام روابط والدین با یکدیگر.

•توجه مادر به دستورات دینی زمان بارداری و تولد فرزند.

•تغذیه فرزندان با لقمه حلال. که منشأ تربیت است.

•علم وآگاهی والدین از دین و احکام دینی .

• آگاهی از روشهای تربیتی.

 

وظایف والدین و مربیان در راستای تربیت دینی فرزندان .

•ایجاد رابطه گرم وصمیمی ومحبت در تربیت کودکان ( تا زمانی که رابطه با فرزندان صمیمی نباشد و رضایت آنها را به خود جلب نکرده اید، به هیچ وجه نمی توانید گفته ها و نظرات خود را بر آنان بقبولانید. تربیت مذهبی و امر به معروف نیز بدون جلب اعتماد آنان ثمربخش نخواهد بود)

•فرزند نباید والدین خود را سخت گیر تلقی کنند. (البته آسان گیری به معنای رهاکردن کامل فرزند وفراهم سازی زمینه مسامحه نیست. بلکه منظور اینست که با رعایت اعتدال و اجتناب از افراط وتفریط، گامهای مؤثری درتربیت دینی فرزندان برداریم)

•احترام به شخصیّت فرزندان .

•اجتناب از نصیحت جلوی دیگران.

•معرفی خداوند ازطریق آشنایی کودک با طبیعت و معرفی نعمتهای عالمانه وقدرتمندانه الهی.

کلمات کلیدی : پاورپوینت نکات مهم در تربیت دینی فرزندان,تربیت دینی فرزندان,وظایف والدین و مربیان در راستای تربیت دینی فرزندان
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت اخلاق و تربیت اسلامی -81 اسلاید

 مشخصات فایل

عنولن:اخلاق و تربیت اسلامی

فهرست مطالب

§

§فصل اول :      معنا شناسی و جایگاه اخلاق کاربردی

§فصل دوم :     اخلاق دانشجویی

§فصل سوم :    اخلاق پژوهش

§فصل چهارم :  اخلاق نقد ( شیوه های اخلاقی مواجهه با اندیشه ها )

§فصل پنجم :   اخلاق معیشت

§فصل ششم :   اخلاق معاشرت

§فصل هفتم :   اخلاق جنسی

§ فصل هشتم:  اخلاق سیاست 

§فصل نهم:      اخلاق گفتگو

کلمات کلیدی : پاورپوینت اخلاق و تربیت اسلامی,اخلاق معاشرت,معنا شناسی و جایگاه اخلاق کاربردی,اخلاق دانشجویی
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت درباره اجرای دوره های آموزشی تربیت مربی در پاسخ پزشکی به حوادث پرتوی

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل :  .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : 13 اسلاید

______________________________________________________________________________________

محتویات

معرفی

محل اجرا

طول دوره

محتوای دوره یک هفته ای

کارگاه تشخیص و درمان سندرم‌های حاد پرتوی

مجموعه کارگاه های تخصصی

کارگاه تشخیص و درمان آسیب‌های پرتوی موضعی

کارگاه درمان آلودگی داخلی با مواد رادیواکتیو

کارگاه ارزیابی و رفع آلودگی خارجی در مصدومان پرتوی/ هسته‌ای

کارگاه تشخیص آلودگی داخلی با مواد رادیواکتیو (روش‌های غیرمستقیم)

کارگاه بیودوزیمتری

کارگاه تشخیص آلودگی داخلی با مواد رادیواکتیو (روش‌های مستقیم)

 قسمتی از متن .ppt :

معرفی

¨انستیتو پرتو پزشکی نوین با تجربه چندین ساله انجام پرو‍ژه های تحقیقاتی و آموزشی در زمینه پاسخ پزشکی به حوادث پرتوی، برای برگزاری دوره های آموزشی عملیاتی و تربیت مربی در سطوح عمومی و تخصصی برای گروه های هدف شامل پزشکان، پیراپزشکان و سایر پرسنل درگیر در عملیات پاسخ پزشکی به حوادث پرتوی اعلام آمادگی مینماید.

¨پس از اتمام دوره و انجام آزمون برای شرکت کنندگان، گواهی شرکت در دوره صادر خواهد شد.

 

 

 

محل اجرا

¨بخش تئوری دوره ها طبق توافق در محل مورد تایید سازمان درخواست کننده انجام خواهد شد.

¨بخش کارگاه های عملی در تهران منحصرا در درمانگاه پرتوی انستیتو پرتو پزشکی نوین واقع در شهرک قدس، خیابان هرمزان، خیابان پیروزان جنوبی، کوچه پنجم، ساختمان اسرا انجام خواهد شد.

¨آموزش های عملی در شهرستانها محدود به امکانات موجود و قابل تهیه توسط درخواست کننده و امکانات قابل حمل توسط انستیتو می باشد.

کلمات کلیدی : پاورپوینت درباره اجرای دوره های آموزشی تربیت مربی در پاسخ پزشکی به حوادث پرتوی ,طول دوره,محتوای دوره یک هفته ای,کارگاه تشخیص و درمان سندرم‌ه
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت تربیت ارزیاب و خودارزیابی بر اساس مدل سرآمدی EFQM

مشخصات فایل:

پاورپوینت تربیت ارزیاب و خودارزیابی بر اساس مدل سرآمدی EFQM

قالب بندی: پاورپوینت

تعداد اسلاید: 161

 

 

بخشی از پاورپوینت:

هدف از این دوره

در پایان این دوره شرکت کنندگان قادر به:
درک مدل سرآمدی EFQM
با استفاده از مدل قادر به ارزیابی سازمان خود می باشند.
قادر به بررسی و جاری سازی اطلاعات و داده های لازم برای خود ارزیابی خواهند بود.

 

EFQM
EFQM ...
یک سازمان غیر انتفاعی است.
در سال 1988 توسط 14 مدیرعامل شرکت های اروپایی تاسیس شد.
بیش از 800 عضو در سطح اروپا و سازمان های صنعتی بزرگ دارد.
و.  . . . .

تعدادی از اسلایدها انگلیسی است

کلمات کلیدی : تربیت ارزیاب تعالی سازمانی,مدل تعالی سازمانی efqm 2016,دوره تربیت ارزیاب efqm,پاورپوینت تربیت ارزیاب و خودارزیابی بر اساس مدل سرآمدی EFQM
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت عوامل موثر برتوسعه تربیت بدنی و ورزش بانوان جمهوری اسلامی ایران

مشخصات فایل:

پاورپوینت عوامل موثر برتوسعه تربیت بدنی و ورزش بانوان جمهوری اسلامی ایران

قالب بندی: پاورپوینت

تعداد اسلاید: 17

 

 

بخشی از پاورپوینت:

مقدمه

با توسعه و پیشرفت ورزش، میزان حضور و یا عدم حضور زنان در فعالیت های ورزشی به عنوان شاخصی جهانی از وضعیت اجتماعی زنان در یک جامعه به شمار می آید.
نگرش و تصور کلیشه ای از ورزشکاران زنان در حال تغییر است برای درک بیشتر این تغییر بهتر است که به زنان ورزشکار کشور قبل از توجه به جنسیت‌شان به ورزشکار بودنشان اهمیت داد.
چرا که نیمی از جامعه ما «زن» نام گرفته است و زنان صرف‌نظر از نگاه صرفاً «جنسیتی» بخش تأثیرگذاری هستند که سلامت آنان به سلامت جامعه کمک می‌کند.
از طرفی بیماری، خستگی و افسردگی آنان
 هزینه‌هایی را بر دوش جامعه تحمیل می‌کند
 لذاضروری است ورزش و تربیت‌بدنی در این
                  حوزه به پویایی و شکوفایی برسد..

امروزه نیز در بیشتر جوامع، زنان از فرصت‌هایی برابر برای شرکت در فعالیت‌‌های ورزشی محروم‌انداما به نظر می‌رسد این محرومیت در کشور جمهوری اسلامی ایران به دلایل مختلف به ویژه شرایط فرهنگی اجتماعی حاکم بر کشور برجستگی بیشتری دارد
 تربیت بدنی و ورزش بانوان در جمهوری اسلامی ایران از اهمیت خاصی برخوردار است، چرا که علاوه بر وجوه اشتراک آن با ورزش مردان و تأثیر مشترکی که بر سلامت و نشاط هر دو جنس زن و مرد دارد، با توجه به اوامر و نواهی دین، حدود و ضوابطی برای آن تعیین شده است
و . .  .

کلمات کلیدی : تعیین عوامل موثر بر توسعه تربیت بدنی و ورزش بانوان,شناسایی عوامل مؤثر بر توسعه فرهنگ ورزش همگانی,مقاله بررسی ورزش بانوان و موانع رشد وتوسعه ?
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت اصول و مبانی تربیت بدنی

دانلود پاورپوینت با موضوع اصول و مبانی تربیت بدنی،

در قالب ppt و در 196 اسلاید، قابل ویرایش.

 

 

بخشی از متن پاورپوینت:

فصل اول
مفاهیم حرکت، بازی، تربیت‌بدنی و ورزش
 هدفهای رفتاری:
دانشجو با خواندن این فصل باید بتواند:
1. مفهوم تعریف را توضیح دهد.
2. نظر افلاطون را دربارة تربیت‌بدنی و ورزش و ایرادی که بر تفکر او وارد شده‌است، بیان کند.
3. دلایل جدایی تربیت‌بدنی و ورزش را از زندگی و برنامة کلی انسان در قرون وسطی توضیح دهد.
4. مشخصات جهان‌بینی دورة نوزایش و مکاتبی را که پس از این دوره رواج یافت، توضیح دهد.
5. مشخصات تربیت‌بدنی دورة نوزایش را بیان کند.
6. ویژگی تربیت‌بدنی و ورزش در مکتب وحی را بیان کند.
7. سطوح مختلف حرکات بدنی را به طور کامل معرفی کند.
8. تعریف لغوی و اصطلاحی ورزش را بیان کند و فعالیتهای ورزشی و غیرورزشی را از نظر جامعه‌شناختی به خوبی متمایز کند.
9. محرکهای شرکت در ورزش را از سایر فعالیتها متمایز کند.
10. مبناهای تقسیم‌بندی ورزشها را توضیح دهد.
11. بازی را تعریف کند و مشخصات چهارگانة آن را توضیح دهد.

 

تعاریف تربیت‌بدنی و ورزش در تمدنهای اولیه :

نظرات سقراط درباره تربیت بدنی:
 از موعظه کردن منع شده بود، لیکن اغلب او را می‌دیدند که در میدانهای ورزشی بین جوانان گردش کرده و با ‌آنان صحبت می‌کند. نتیجه می‌گیریم که بدنهای ورزیده از نظر سقراط اهمیت خاصی داشته است. وی زیباییهای عضلات را تمجید نموده است و مهمترین اصل در زندگی را سلامتی دانسته، که از طریق ورزش آن را می‌توان به دست آورد.
و . . .

 

 

*توضیحات: در این پاورپوینت کلیه اصول نگارشی رعایت شده است.

کلمات کلیدی : اصول و مبانی تربیت بدنی pdf,جزوه اصول و مبانی تربیت بدنی,اصول و مبانی تربیت بدنی ppt,دانلود کتاب اصول و مبانی تربیت بدنی حسن خلجی,دانلود کتاب اصو
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت تربیت

دانلود پاورپوینت با موضوع تربیت،

در قالب ppt و در 12 اسلاید، قابل ویرایش، شامل:

 

معنی و مفعوم تربیت 

تربیت یا پرورش

آیا تربیت علم است ؟

موضوع تربیت

مراحل تربیت

 

 

بخشی از متن پاورپوینت:

تربیت چیست ؟
معنی و مفعوم تربیت 
تربیت (education ) در جریان زندگی انسان نقش اساسی دارد و هر کس به مقدار کم و بیش از آن بهره مند است و مورد توجع قیلسوفان و روشنفکران و شعر او بوده است و هر یک به جنبه خاصی می پردازند آغاز تربیت از بدو تولد است تربیت او برای زندگی است و به تربیت نیاز دارد و زندگی انسان ابعاد گوناگون جسمی و روانی ، احتماعی ، احتماعی اقتصادی سایسی و سراتجان فرهنگی . و بنابراین دادن یک تعریف جامعه وجود ندارد و بیشتر با مصادیق کار دارد . گروهی هم در این مورد تعریف تربیت را ممکن می دانند و می گویند برای هماهنگی تربیت نظری و تربیت علمی باید تعریف روشنی باشد انسان گراها تربیت را وسیله تحقق انسان واقعی می دانند و عمل گراها آن را اخذ و بازسازی تجربه می دانند نظر پیترز تربیت را فرانید می داند برای انتقال معرفت ئو ارزش است . ما در این کتاب بیشتر به جنبه نداری تا حمل بحث می شود و مشکل عمده در تعریف تربیت مشخص و معین و طبیعی نبودن آن است و نظر و پیچیده است شبیه عمل هنرمند . و در جنبه نظری هم تربیت به مثابه علم یا دانش مودون مورد قبول واقع نشده 1- تعلیم و آموزش ( instruion ) در لغت به معنی آموختن آگاهانیدن ... است ( آموزش تلاش معلم برای انتقال دانش)
و . . .

کلمات کلیدی : تربیت فرزند پسر,تربیت فرزند در اسلام,تربیت کودک,تربیت کودک از بدو تولد,مقاله تربیت فرزندان,تربیت کودک دکتر هلاکویی
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت تعلیم و تربیت از دیدگاه توماس آکویناس

دانلود پاورپوینت با موضوع تعلیم و تربیت از دیدگاه توماس آکویناس،

در قالب ppt و در 15 اسلاید، قابل ویرایش، شامل:

 

زندگینامه توماس آکویناس

آرمانهای آکویناس

تاریخچه برهان وجوب و امکان

عقل و نفس در فلسفة ابن سینا و توماس آکویناس

منابع

 

 

بخشی از متن پاورپوینت:

آرمانهای آکویناس:

قدیس توماس آکویناس ( 1225-127 م.) اصول عقاید و ترتیب کاتولیک را به طور کامل تنظیم کرد. فلسفه او تلفیقی از معلومات قرون میانه به بار آورد و قلمروهای عقل و ایمان، علوم والهیات و طبیعت و ماوراءالطبیعه را متحد کرد.
نفوذ آکویناس، ممکن  است این پرسش پیش آید که چرا نفوذ کارهای آکویناس، تا این اندازه با دوام بوده است و چرا این تأثیر شدید را بر عصر حاضر داشته است؟
نخست برای اینکه آکویناس، دلباخته رسم معمول نشد، بلکه آزادانه از منبع نیروها: عقلی خود استفاده کرد. ذهن او بحق جامع بود و کمتر کسی در انتظام و ثبات منطقی مشاهدات فلسفی بر او پیشی گرفته بود.
دوم، آکویناس جهانی را مجسم می کرد که در آن برای هر مرتبه و آفریده ای وظیفه ای تعیین شده بود. وظیفه بشر این بود که عقل خود را به کار ببرد و خدا را ستایش کند. زندگی در مرتبه پایین تر به وسیله خدا که بر تمام اجزای عالم حکومت  می کند، دارای معنا می گردید.
سوم، فلسفه آکویناس مخالف اصل مکانیکی بود و می گفت جهان را قضاوقدر یا وجوب اداره نمی کند، بلکه جهان آیت جلال خداست وهیچ امری بدون دخالت او واقع نمی گردد.
چهارم، آکویناس رهبری کلیسا را قبول داشت. او نگرانی عجیبی را احساس می کرد و اعتقاد داشت که بی کلیسا به دست آوردن رستگاری ممکن نیست. بشر امروزی ممکن است استقلال وفردگرایی بیشتری داشته باشد؛ ولی در موقع بحران به پناهگاه مراسم دینی روی می آورد.
بعلاوه آکویناس فلسفه خود را براساس صریح علمی بنا نهاد. نظر او با نظر دانشمندان سده دوازدهم یکی نبود؛ زیرا به دست یافتن بر علم از راه تجربه عقیده نداشت. او هم مانند ارسطو عقیده داشت که هدف اصلی علم « تشریح طبیعت است، نه تسلط بر آن» از این رو آکویناس فلسفه خود را بر اساس تجربه حسی بنا نهاد و گفت راه حقیقت از جزئی به کلی و از خصوصی به عمومی می پیوند؛ بنابراین ما با اندیشه های فلزی شروع  نمی کنیم.، بلکه با واقعیاتی آغاز می کنیم که از راه آزمایش حسی به دست آمده اند.
فناناپذیری. به نظر آکویناس، روح انسانی حقیقتاً فناناپذیر بود. آکویناس به طور کلی بحثهای الهیون پیشین را تکرار می کرد؛ ولی بحث مفیدی هم بدان اضافه کرده بود که مربوط به میل بشری بود. او مدعی بود که تمام ما خواستار این هستیم که هستی تنها محدود به این زندگی نباشد و طبعاً خواهان فناناپذیری هستیم. خدا هم که خیر است امید ما را ناامید نمی کند و رستاخیز را برای ما ممکن می سازد. رستاخیز به معنای این است که روح پس از مرگ باز هم صورت جسمانی به خود بگیرد.
چون بشر دارای نفس است، آفریده ای عاقل است. درباره این پرسش که آیا بدن برتر از نفس است؟ آکویناس پاسخ منفی می دهد؛ زیرا عقیده دارد که نفس حاکم بر جسم است. او هم مانند قدیس آگوستینوس در این نکته پا فشاری می کند که روح تجلی نمی کند، بلکه خدا آن را می آفریند. آکویناس می پندارد که هر ذاتی از هیولا و صورت ترکیب شده است. برخی از فیلسوفان پیر و قدیس فرانسیس توضیح داده بودند که بشر ممکن است دارای چند صورت باشد؛ ولی آکویناس گفت بشر فقط یک صورت دارد.
فرشتگان از بشر برترند؛ زیرا صورت محض دارند، در حالی که بشر از هیولا و صورت ترکیب یافته است. باید به خاطر داشته باشیم که هیولا مظهر قوه و صورت نماینده فعلیت است.

و . . .

کلمات کلیدی : تحقیق تعلیم و تربیت از دیدگاه توماس آکویناس, تعلیم و تربیت, تعلیم و تربیت از دیدگاه توماس آکویناس, دانلود مقاله تعلیم و تربیت از دیدگاه توماس
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید: