لینک پاورپوینت آخرت گرایی -38 اسلاید

مشخصات فایل عنوان: آخرت گرایی قالب بندی : پاورپوینت تعداد اسلاید : 38   محتویات در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید بعد گرایشی انسان گرایش های حیوانی گرایش های انسانی رابطه دنیا و آخرت‏ تعریف و اهمیت معاد نمونه های مشابه معاد براهین معاد ماهیت مرگ انتقال از مرحله‏ای به مرحله دیگر زندگی‏ انواع مرگ قبر و عالم برزخ اوصاف قیامت روز حساب گواهان روز رستاخیز راه رسیدن به بهشت راهکارهای تثبیت معادباوری       در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد: 1- مادی: کسانی که هستی را با ماده برابر می دانند یا انسان را پدیده ای کاملاً مادی تلقی می کنند و تمام قوانین حاکم بر حقیقت انسان را مادی می دانند. 2- الهی: این گروه علاوه بر بعد مادی انسان، بعد غیر مادی او را نیز اعتقاد دارند و برای انسان علاوه بر بدن مادی، حقیقتی به نام ، روح، قائلند.     قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید: v ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِیهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَ ...

پاورپوینت آخرت گرایی,در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد,بعد گرایشی انسان,گرایش های حیوانی,رابطه دنیا و آخرت‌,نمونه های مشابه معاد برای پشتیبانی و خرید فایل به سایت فروشنده مراجعه بفرمائید

لینک مقاله درمورد برونگرایی ودرون گرایی

مشخصات فایل عنوان: برونگرایی ودرون گرایی قالب بندی: word تعداد صفحات: 7     محتویات قسمتی از مقاله برونگرایی ودرون گرایی مقدمه از دیدگاه یونگ (1913) پدیده‌های برونگرایی (Extraversion) و درونگرایی (Introvwersion) دو جنبه مهم از شخصیت انسانی را تشکیل می‌دهند. برونگرایی: هنگامی که ت وج ه به اشیا و امور خارج چنان شدید باشد که افعال ارادی و سایر اعمال اساسی آدمی نتیجه ارزیابی ذهنی نباشد، بلکه معلول مناسبات امور و عوامل خارجی باشد، برونگرایی خوانده می‌شود. (سیاسی، علی‌اکبر، 1371، ص 82). افراد درون گرا از لحاظ روانی دارای سرعت فعالیت مغزی بالاتر از حد طبیعی هستند و این امر سبب می‌‌شود که افراد درون‌گرا به قوای محرکه (Stimulation) کمتر از حد طبیعی نیاز پیدا نمایند . افراد درون‌گرا دارای دیدگاه درونی و ذهنی هستند و آمادگی بیشتری را برای خود داری و تسلط بر نفس خویش از خود ن شان می‌دهند. این افراد اوقات خود را به مطالعه و بیشتر در تنهایی سپری نموده و کمتر مایل به معاشرت با دیگران هستند. (بنزیگو، 1999). از سوی دیگر ...

مقاله درمورد برونگرایی ودرون گرایی برای پشتیبانی و خرید فایل به سایت فروشنده مراجعه بفرمائید

لینک پاورپوینت درمورد آخرت گرایی

مشخصات فایل عنوان: آخرت گرایی     قالب بندی: پاورپوینت تعداد اسلاید: 38       محتویات در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید بعد گرایشی انسان گرایش های حیوانی گرایش های انسانی رابطه دنیا و آخرت‏ تعریف و اهمیت معاد نمونه های مشابه معاد براهین معاد برهان فطرت برهان عدالت برهان معقولیت ماهیت مرگ معنای لغوی مرگ  شباهت مرگ به خواب‏ مرگ؛ سنت حتمی و همگانی وحشت از مرگ انواع مرگ و . . .       قسمتی از پاورپوینت در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد: 1- مادی: کسانی که هستی را با ماده برابر می دانند یا انسان را پدیده ای کاملاً مادی تلقی می کنند و تمام قوانین حاکم بر حقیقت انسان را مادی می دانند. 2- الهی: این گروه علاوه بر بعد مادی انسان، بعد غیر مادی او را نیز اعتقاد دارند و برای انسان علاوه بر بدن مادی، حقیقتی به نام ، روح، قائلند.     قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید: v ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ ف ...

پاورپوینت درمورد آخرت گرایی,در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد,بعد گرایشی انسان,گرایش های حیوانی,تعریف و اهمیت معاد,برهان معقولیت,وحشت برای پشتیبانی و خرید فایل به سایت فروشنده مراجعه بفرمائید

لینک فایل عنوان: پیامدهای اسراف گرایی و راهکارهای مقابله با آن از دیدگاه اسلام-39 صفحهword

مشخصات فایل

عنوان:پیامدهای اسراف گرایی و راهکارهای مقابله با آن از دیدگاه اسلام

قالب بندی:word

تعداد صفحات:39

محتویات

فهرست مطالب

چکیده................................................................................................................1

مقدمه.................................................................................................................2

فصل اول:کلیات

بیان مسئله........................................................................................................... 4

اهمیت و ضرورت.....................................................................................................5

سؤالات اصلی و فرعی...............................................................................................6

پیشینه ................................................................................................................8

روش تحقیق..........................................................................................................8

فصل دوم:پیامد های دنیوی و اخروی اسراف گرایی

مفهوم شناسی........................................................................................................10

پیامدهای دنیوی:

زیان های فردی....................................................................................................12

زیان های اجتماعی ................................................................................................17

پیامدهای اخروی...................................................................................................20

فصل سوم:راهکارهای مقابله با اسراف گرایی

نقش دولت در پیشگیری از اسراف.................................................................................23

نقش آموزش و پرورش در جلوگیری از اسراف...................................................................27

نقش مدیریت زن در پیشگیری از اسراف..........................................................................29

راهکارهای آموزه های دینی برای پیشگیری از اسراف..........................................................30

نتیجه...............................................................................................................33

فهرست منابع.......................................................................................................34

چکیده

اسراف به معنای این است که انسان در رفتار و اعمال خود از حد تجاوز کند. در آموزه های زندگی ساز اسلام، اسراف به کلی ممنوع است. بی تردید ابتلا به اسراف یکی از مشکلات جامعه است به همین دلیل صرفه جویی و جلوگیری از اسراف یکی از راه حل های اساسی تنظیم اقتصاد جامعه مطرح شده است.این تحقیق شامل سه فصل می باشد فصل اول کلیات فصل دوّم :پیامدهای اسراف گرایی ،فصل سوّم را هکارهای مقابله می باشد از مجموع مباحث چنین استنباط شد که مصرف گرایی و و زیاده روی در مصرف مشکلات و پیامدهای دنیوی بسیاری از جمله: محرومیت از هدایت الهی، فقر ، ورشکستگی ، کاهش تولید، نابودی سرمایه هاو اختلاف طبقاتی، برای فرد و جامعه ایجاد کرده است. همچنین از پیامدهای اخروی آن می توان به خشم الهی، کیفر اخروی، خواری قیامت و هلاکت اشاره کرد.  به خاطر همین تغیر زیرساخت های عرفی، اخلاقی و فرهنگی جامعه یکی از مهم ترین عوامل برای نابود کردن اسراف به شمار می آیدکه این تغییر توسط راهکارهایی که دولت، آموزش و پرورش، زن به عنوان یکی از دررکن اساسی خانواده و آموزه های دینی برای پیشگیری از اسراف داده اند، شکل می گیرد. باتوجه به این اصول و راهکارها، فرد و جامعه باید آنها را معیار قرار داده و الگوی مصرفی خود را با توجه به این معیارها بازشناسی و اصلاح کنند تا در جامعه نحوه مصرف صحیح و عدالت برقرار شود.

واژگان کلیدی: اسراف، اصلاح الگوی مصرف، فرد، جامعه، اعتدال، آموزه های دینی.

1

مقدمه
اسلام دینی است که برای همه زوایای بشر برنامه دارد و تعادل در همه امور را به پیروان خود توصیه می کند. از طرفی استفاده و بهره مشروع از نعمت های الهی و زیبایی های زندگی را جایز دانسته، و از سویی دیگر اسراف و زیاده روی و ضایع نمودن نعمت ها را حرام و ناروا می داند. این مسئله بدان دلبل است که هرمسلمانی به تناسب امکانات، توانایی و کارایی خود، در برابر جامعه مسئولیت دارد و این مسئولیت پذیری اورا دارای صفات نیک اخلاقی می گرداند. در غیر این صورت فرد اسراف کار خواهد بود و از اجرای مسئولیت و تعهدات اجتماعی خود باز می ماند و دچار عادت های سوء اخلاقی می شود که از این رهگذر بر پیکر جامعه ضربه می زند و پیامدهای ناگواری برای خود و جامعه به جا می گذارد. گرچه از نگاه دینی، زندگی حقیقی، در سرای آخرت تحقق می یابد و به گفته قرآن: زندگی دنیا، جز سرگرمی و بازیچه نیست و بی تردید زندگی حقیقی تنها در سرای آخرت است (عنکبوت (29) آیه 64) ولی باز از نگاه قرآنی، چگونگی گذران زندگی انسان از جمله نحوه دخل و خرج او، تأثیری گریزناپذیر و حتمی بر چگونگی حیات جاویدان او در سرای آخرت دارد:  هرکس در این جهان کور باشد، در آخرت هم کور و گمراه تر خواهد بود (اسرا (7) آیه 72) بر همین اساس است که می توان چگونگی مصرف و هزینه کردن اموال را از مباحث مهم دینی نیز محسوب داشت و آن را از موضوعات صرفاٌ اقتصادی، فرهنگی و ... قلمداد نکرد. گرچه این موضوع، از ابعاد و زوایای گوناگون مانند: پیامدهای اسراف بر فردو جامعه نقش دولت، آموزش و پرورش، زن به عنوان یکی از دورکن اساسی خانواده و آموزه های دینی در پیشگیری از اسراف گرایی قابل طرح و بررسی است ولی با توجه به شکل پذیری فردی و اجتماعی مردم از دین و تأثیر انکارناپذیر آموزه های دینی بر کم و کیف مصرف، بررسی و کاویدن آن از این نگاه دارای اهمیت فراوان است. همچنین با ملاحظه کارکردها و اقدامات تربیتی دولت، آموزش و پرورش، مدیریت زن درر خانواده و آموزه های دینی در شکوفایی استعداد و رفتارهای بالقوه و توسعه یادگیری های عمیق و گسترده از طریق ایجاد شناخت، نگرش و شکل دهی رفتارهای مصرفی خاص به طور مستقیم و غیرمستقیم در فرد، خانواده و اجتماع، در این تحقیق به دنبال آن هستیم که این نهادها و آموزه ها در مدیریت اصلاح الگوی مصرف چه نقش بنیادی ایفا می کنند.  پس با تعریف چند مفهوم به اصل موضوع می پردازیم.

صرف نظر از اهمیت خودداری ازاسراف در دین از نظر موقعیت خاص کشور اسلامی که در محاصره حکومت های سلطه گر قرار گرفته، اگر ما بتوانیم تجملات زندگی را حذف کنیم و رعایت اقتصاد و میانه روی را در همه حال مدنظر و برنامه عمل قرار دهیم، به استقلال کشور کمک کرده ایم و به پیروزی نهایی نزدیک تر شده ایم.

کلمات کلیدی : پیامدهای اسراف گرایی و راهکارهای مقابله با آن از دیدگاه اسلام,اهمیت و ضرورت,پیامد های دنیوی و اخروی اسراف گرایی,راهکارهای مقابله با اسراف گ
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت آخرت گرایی -38 اسلاید

مشخصات فایل

عنوان: آخرت گرایی

قالب بندی : پاورپوینت

تعداد اسلاید : 38

محتویات

در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد

قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید

بعد گرایشی انسان

گرایش های حیوانی

گرایش های انسانی

رابطه دنیا و آخرت‏

تعریف و اهمیت معاد

نمونه های مشابه معاد

براهین معاد

ماهیت مرگ

انتقال از مرحله‏ای به مرحله دیگر زندگی‏

انواع مرگ

قبر و عالم برزخ

اوصاف قیامت روز حساب

گواهان روز رستاخیز

راه رسیدن به بهشت

راهکارهای تثبیت معادباوری

در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد:

1- مادی: کسانی که هستی را با ماده برابر می دانند یا انسان را پدیده ای کاملاً مادی تلقی می کنند و تمام قوانین حاکم بر حقیقت انسان را مادی می دانند.

2- الهی: این گروه علاوه بر بعد مادی انسان، بعد غیر مادی او را نیز اعتقاد دارند و برای انسان علاوه بر بدن مادی، حقیقتی به نام ، روح، قائلند.

قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید:

vثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِیهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِیلًا مَّا تَشْکُرُونَ (سجده – آیه 9)

vقُلْ یَتَوَفَّاکُم مَّلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّکُمْ تُرْجَعُونَ(سجده – 11)

v اللَّهُ یَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِینَ مَوْتِهَا(زمر – 42)

vخدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامی باز می ستاند.

کلمات کلیدی : پاورپوینت آخرت گرایی,در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد,بعد گرایشی انسان,گرایش های حیوانی,رابطه دنیا و آخرت‌,نمونه های مشابه معاد
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل مقاله درمورد برونگرایی ودرون گرایی

مشخصات فایل

عنوان: برونگرایی ودرون گرایی

قالب بندی: word

تعداد صفحات: 7

محتویات

قسمتی از مقاله

برونگرایی ودرون گرایی

مقدمه

از دیدگاه یونگ (1913) پدیده‌های برونگرایی (Extraversion) و درونگرایی (Introvwersion) دو جنبه مهم از شخصیت انسانی را تشکیل می‌دهند.

برونگرایی:هنگامی که توجه به اشیا و امور خارج چنان شدید باشد که افعال ارادی و سایر اعمال اساسی آدمی نتیجه ارزیابی ذهنی نباشد، بلکه معلول مناسبات امور و عوامل خارجی باشد، برونگرایی خوانده می‌شود. (سیاسی، علی‌اکبر، 1371، ص 82).

افراد درون گرا از لحاظ روانی دارای سرعت فعالیت مغزی بالاتر از حد طبیعی هستند و این امر سبب می‌‌شود که افراد درون‌گرا به قوای محرکه (Stimulation) کمتر از حد طبیعی نیاز پیدا نمایند. افراد درون‌گرا دارای دیدگاه درونی و ذهنی هستند و آمادگی بیشتری را برای خود داری و تسلط بر نفس خویش از خود نشان می‌دهند.

این افراد اوقات خود را به مطالعه و بیشتر در تنهایی سپری نموده و کمتر مایل به معاشرت با دیگران هستند. (بنزیگو، 1999).

از سوی دیگر افراد برون‌گرا دارای سرعت فعالیت مغزی پایین‌تر از حد طبیعی هستند و از این رو این افراد برای اداره امور زندگی خویش به قوای محرکه بالاتر از حد طبیعی نیاز دارند.

 افراد برون‌گرا بیشتر دارای دیدگاه عینی و خارجی بوده و دارای فعالیت عملی عالیتری هستند (سیاسی ـ علی‌اکبرـ همان منبع). ولی میزان تسلط آنها بر نفس خودشان نسبت به افراد درون گرا کمتر است. این افراد مایلند که بر محیط افراد خود تأثیر گذارده و به رقابت با دیگران پرداخته و در مجامع عمومی بیشتر ظاهر می‌شوند. (بنزیگر ـ 1999).

بنابراین اگر درونگرایی و برونگرایی در حد کمال در افراد ظاهر شوند ما را در برابر دو شخصیت نابهنجار قرار می‌دهند که اولی به صورت اختلال اسکیزفرنی و دومی به صورت اختلال هیستری تظاهر خواهد نمود. تعداداین افراد البته بسیار کم است و اکثریت مردم میان این دو قطب نهایی جای دارند. عده‌ای نزدیکتر به قطب نهایی درونگرایی و گروهی نزدیکتر به قطب نهایی برون‌گرایی هستند. و عده کثیری هم هر دو جنبه برونگرایی و درونگرایی را به صورت متعادل دارا می‌باشند که اصطلاح آمبی‌وِرت (ambivert) به آنها اطلاق می‌‌شود. (سیاسی علی‌اکبر به نقل از یونگ (1913)).

از سوی دیگر اضطراب یک ترس درونی شده است از اینکه مبادا تجارب دردآور تکرار شوند. از دیدگاه فروید، اضطراب هسته مرکزی روان نژندی است و علامت اخطاری است به «خود».

اهمیت پژوهش

زمانی که افراد به مدت نسبتاً طولانی در معرض اضطراب مزمن (Chronic anxiety) قرار می‌گیرند، سیستم‌های عصبی رتیکلوآندوتلیال (Reticlo endothelial system-R.A.S) آنها به گونه‌ای خود را تنظیم می‌نمایند که فرد به طور طبیعی در حالت بیداری، هوشیاری بیشتری را نسبت به وقایع اطراف خویش نشان می‌دهد. این امر طبیعتاً سبب می‌شود که نیاز به محرک خارجی در آنها کمتر شده و تا زمانی که منبع اضطراب کشف و رفع نگردد به سوی درونگرایی متمایل می‌شوند. (بنزیگرـ 1999).

با توجه به موارد فوق مشاهده می‌شود که وجود اضطراب در افراد جامعه تأثیر بسزایی در میزان درونگرایی و برون‌گرایی آنها دارد. به گونه‌ای که ممکن است یک فرد برون‌گرا در اثر شدت فشارهای وارده ناشی از اضطراب به تدریج به فردی درون‌گرا تبدیل شود و در صورتیکه این فشار همچنان ادامه داشته باشد ممکن است در افرادی که با مشاغل اجتماعی سر و کار دارند و باید در تعامل دایم با جامعه باشند سبب کاهش شدید کارآیی آنها بشود. این موضوع در جامعه معلمان بسیار حائز اهمیت است.

براساس دیدگاه آیزنگ  نظریه یونگ مبنی بر اینکه «درونگرایی به عنوان یک حالت روانشناختی طبیعی در شرایط خاص محیطی است» کاملاً صحیح می‌باشد و این امر مبتنی بر خواص فیزیولوژیکی بدن است و به عنوان یک واکنش طبیعی در برابر اضطراب تلقی می‌شود.

از سوی دیگر افراد درونگرا در مواردی که جامعه‌شان افراد برون‌گرا مورد تقدیر و ستایش قرار می‌گیرند، دچار خجالت زدگی شده و احساس کم ارزشی می‌کنند (آرون ـ 1996).

همچنین بسیاری از افرادی که در معرض اضطرابهای مداوم قرار می‌گیرند ممکن است نسبت به زندگی دارای دیدگاه منفی شوند. ولی باید اعلام نمود که اضطراب در زندگی افراد به علت انتخابی است که آنها برای ادامه زندگی خویش انجام داده‌اند و این انتخاب بنا به هر دلیلی ممکن است آنها را با مشکلات مواجه کرده باشد. اما نکته مهم این است که تمایل افراد به درون‌گرایی در زمان رویارویی با اضطراب‌های ممتد این توانایی را به آنها می‌دهد که با تمرکز بیشتری به مشکل خود توجه نموده و نهایتاً درحل آن مشکل کوشش نموده و موفق شوند.

کلمات کلیدی : مقاله درمورد برونگرایی ودرون گرایی
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت درمورد آخرت گرایی

مشخصات فایل

عنوان: آخرت گرایی

قالب بندی: پاورپوینت

تعداد اسلاید: 38

محتویات

در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد

قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید

بعد گرایشی انسان

گرایش های حیوانی

گرایش های انسانی

رابطه دنیا و آخرت‏

تعریف و اهمیت معاد

نمونه های مشابه معاد

براهین معاد

برهان فطرت

برهان عدالت

برهان معقولیت

ماهیت مرگ

معنای لغوی مرگ

 شباهت مرگ به خواب‏

مرگ؛ سنت حتمی و همگانی

وحشت از مرگ

انواع مرگ

و . . .

قسمتی از پاورپوینت

در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد:

1- مادی: کسانی که هستی را با ماده برابر می دانند یا انسان را پدیده ای کاملاً مادی تلقی می کنند و تمام قوانین حاکم بر حقیقت انسان را مادی می دانند.

2- الهی: این گروه علاوه بر بعد مادی انسان، بعد غیر مادی او را نیز اعتقاد دارند و برای انسان علاوه بر بدن مادی، حقیقتی به نام ، روح، قائلند.

قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید:

vثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِیهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِیلًا مَّا تَشْکُرُونَ (سجده – آیه 9)

vقُلْ یَتَوَفَّاکُم مَّلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّکُمْ تُرْجَعُونَ(سجده – 11)

v اللَّهُ یَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِینَ مَوْتِهَا(زمر – 42)

vخدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامی باز می ستاند.

بعد گرایشی انسان

بعد گرایشی، همان تمایلاتی اند که با روح انسان سرشته شده اند. هر انسانی ذاتاً از این گرایشها – هر چند در حد ضعیف و نهفته- بهره مند است

گرایشهای انسان به دو دسته تقسیم می شوند:

1- گرایش های حیوانی: این گرایش ها میان حیوان و انسان مشترک اند. مانند: گرایش به حفظ ذات و صیانت از خود و میل به جنس مخالف، این گرایش ها را غریزه هم می گویند.

  و . .  .

کلمات کلیدی : پاورپوینت درمورد آخرت گرایی,در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد,بعد گرایشی انسان,گرایش های حیوانی,تعریف و اهمیت معاد,برهان معقولیت,وحشت
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت اصول شی گرایی در مهندسی نرم افزار

مشخصات فایل:

عنوان: پاورپوینت اصول شی گرایی در مهندسی نرم افزار

قالب بندی: پاورپوینت

تعداد اسلاید: 37

 

 

فهرست مطالب:

مفهوم شی ء گرایی

الگوی شی ء گرایی (OO )

مفاهیم شیء گرا

عملیات ، متدها ،سرویس ها

پیام ها

بسته بندی

مزیت بسته بندی

وراثت وچند ریختی

شناسایی عناصر مدل شی ء گرا

شناسایی کلاس ها واشیا ء

ویژگی های یک شی ء مناسب برای سیستم OO

تعریف عملیات

مدیریت پروژه های نرم افزار شی ء گرا

چارچوب فرآیند مشترک (CPF)

مدل موازی / بازگشتی تولید نرم افزار

برآورد پروژه شی ء گرا

 

 

قسمتی از پاورپوینت:

شی ء گرایی ما را قادر می سازد تا جهان را به شیوه ای مدلسازی کنیم که بهتر قابل درک و کاوش باشد.

 

الگوی شی ء گرایی (OO )

امروزه الگوی شی ء گرا ، دیدگاه کاملی از مهندسی نرم افزار ارائه می دهد البته باید از ابتدای فرآیند مهندسی نرم افزار از فناوری شی ء گرا استفاده کرد.
و . . .

کلمات کلیدی : پاورپوینت اصول شی گرایی در مهندسی نرم افزار,مفهوم شی گرایی,عملیات , متدها ,سرویس ها,مفاهیم شی گرا,شناسایی عناصر مدل شی گرا,چارچوب فرآیند مش
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت آخرت گرایی

مشخصات فایل:

پاورپوینت آخرت گرایی

قالب بندی: پاورپوینت

تعداد اسلاید: 38

 

 

بخشی از پاورپوینت:

در باره حقیقت انسان دو دیدگاه وجود دارد:
1- مادی: کسانی که هستی را با ماده برابر می دانند یا انسان را پدیده ای کاملاً مادی تلقی می کنند و تمام قوانین حاکم بر حقیقت انسان را مادی می دانند.
2- الهی: این گروه علاوه بر بعد مادی انسان، بعد غیر مادی او را نیز اعتقاد دارند و برای انسان علاوه بر بدن مادی، حقیقتی به نام ، روح، قائلند.


قرآن در آیاتی به دو ساحتی بودن انسان (روح و بدن)، تصریح می فرماید:
ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِیهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِیلًا مَّا تَشْکُرُونَ (سجده – آیه 9)
قُلْ یَتَوَفَّاکُم مَّلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّکُمْ تُرْجَعُونَ(سجده – 11)
 اللَّهُ یَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِینَ مَوْتِهَا(زمر – 42)
خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامی باز می ستاند.

بعد گرایشی انسان
بعد گرایشی، همان تمایلاتی اند که با روح انسان سرشته شده اند. هر انسانی ذاتاً از این گرایشها – هر چند در حد ضعیف و نهفته- بهره مند است
گرایشهای انسان به دو دسته تقسیم می شوند:

1- گرایش های حیوانی: این گرایش ها میان حیوان و انسان مشترک اند. مانند: گرایش به حفظ ذات و صیانت از خود و میل به جنس مخالف، این گرایش ها را غریزه هم می گویند.
و . . .

کلمات کلیدی : آخرت گرایی,مروری بر جایگاه آخرت گرایی در مدیریت اسلامی و تأثیر آن,آخرت نگری اسباب اخلاق گرایی,آخرت گرایی و دنیا گریزی,ضرورت آخرت گرایی کارگز?
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت زیست بوم گرایی

دانلود پاورپوینت با موضوع زیست بوم گرایی،

در قالب ppt و در 34 اسلاید، قابل ویرایش، شامل:

 

چکیده

مضامین اصلی بوم گرایی

دوام پذیری محیط زیست

اخلاق زیست محیطی

حرکت به سوی خوداتکایی

نقش و جایگاه سیاسی بوم گرایان

نتیجه گیری

منابع

 

 

بخشی از متن پاورپوینت:

چکیده:

مطلب پیش رو با مروری بر ایده ها ومفاهیم اساسی مکاتب واحزاب طرفدار محیط زیست در پی شناخت شاخص ها و معیارهای توسعه از نظر آنهااست.امروزه زیست بوم گرایی با طرح مفاهیم ورویکردهای نو به عنوان یکی از رویکردها یا پارادیم های جایگزین درتوسعه مطرح است .مرورافکار ونظریات جنبش ها و احزاب طرفدار محیط زیست می تواند مسائل مهم وکانونی که تا کنون از دید رویکردهای غالب توسعه نادیده گرفته شده آشکار نماید .
و . . .

کلمات کلیدی : بوم گرایی در معماری,بوم گرایی چیست,معماری بوم گرا چیست,مضامین اصلی بوم گرایی,اخلاق زیست محیطی,نقش و جایگاه سیاسی بوم گرایان, محیط زیست
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید: