لینک پاورپوینت درمورد فعالیتهای ستاد بازسازی عتبات عالیات(کرج)

مشخصات فایل عنوان: فعالیتهای ستاد بازسازی عتبات عالیات(کرج) قالب بندی: پاورپوینت تعداد اسلاید: 18       محتویات السلام علیک یا اهل بیت النبوه مقام معظم رهبری پروژه آبرسانی به حرم مطهر امام علی(ع) سالن غذاخوری - آشپزخانه - چای خوری پروژه احداث نانوایی پروژه خرید و ارسال سنگ مرمر به نجف اشرف خرید ونصب دو دستگاه اشتاینگر طرح کاشیکاری کتیبه حرم حضرت مسلم (ع)             قسمتی از پاورپوینت السلام علیک یا اهل بیت النبوه مقام معظم رهبری :   از ستاد بازسازی عتبات عتالیات تشکر وقدر دانی شود . امید است خداوند متعال به دست اندرکاران و بانیان این عمل صالح که نشانه ای ا ز ار ا دت مردم عزیزمان به ساحت والای اهل بیت عصمت وطهارت علیهم افضل صلوات الله وتحیاته است ، پاداش شایسته عنایت فرماید . ستاد یازسازی عتبات عالیات استان البرز (شهرستان کرج ) از سال 1382 فعالیت خود را آغاز نمود . این فعالیتها با همکاری ستادهای کمالشهر -   گرمدره – مشکین شهر – اشتهارد – آسارا – فردیس – ماهدشت – ومحمد ...

پاورپوینت درمورد فعالیتهای ستاد بازسازی عتبات عالیات,السلام علیک یا اهل بیت النبوه,مقام معظم رهبری,پروژه خرید و ارسال سنگ مرمر به نجف اشرف برای پشتیبانی و خرید فایل به سایت فروشنده مراجعه بفرمائید

لینک فایل پاورپوینت درمورد فعالیتهای ستاد بازسازی عتبات عالیات(کرج)

مشخصات فایل

عنوان: فعالیتهای ستاد بازسازی عتبات عالیات(کرج)

قالب بندی: پاورپوینت

تعداد اسلاید: 18

محتویات

السلام علیک یا اهل بیت النبوه

مقام معظم رهبری

پروژه آبرسانی به حرم مطهر امام علی(ع)

سالن غذاخوری - آشپزخانه - چای خوری

پروژه احداث نانوایی

پروژه خرید و ارسال سنگ مرمر به نجف اشرف

خرید ونصب دو دستگاه اشتاینگر

طرح کاشیکاری کتیبه حرم حضرت مسلم (ع)

قسمتی از پاورپوینت

السلام علیک یا اهل بیت النبوه

مقام معظم رهبری :

از ستاد بازسازی عتبات عتالیات تشکر وقدر دانی شود.

امید است خداوند متعال به دست اندرکاران و بانیان این عمل

صالح که نشانه ای ازارادت مردم عزیزمان به ساحت والای

اهل بیت عصمت وطهارت علیهم افضل صلوات الله وتحیاته

است ، پاداش شایسته عنایت فرماید .

ستاد یازسازی عتبات عالیات استان البرز (شهرستان کرج ) از سال 1382 فعالیت خود را آغاز نمود .

این فعالیتها با همکاری ستادهای کمالشهر -  گرمدره – مشکین شهر – اشتهارد – آسارا – فردیس – ماهدشت – ومحمد شهر و شهرقدس تا سال89 ادامه داشت .

در سال 1389 با تشکیل استان البرز،  فعالیت ستاد های شهرستانهای کرج – ساوجبلاغ – نظرآباد و طالقان زیر نظر ستاد بازسازی عتبات عالیات استان البرز قرار گرفت

اهم فعالیتهای این ستاد تا 9 ماهه اول سال 89 بدین شرح میباشد :

الف – نجف اشرف

1- آبرسانی حرم امام علی (ع)

2- ساخت کانکس آشپزخانه و چایخانه

3- پروژه احداث نانوایی

4- ساخت دوباب سقاخانه

5- تهیه تامین سنگ توسعه حرم (5000مترمربع)

6- ساخت کانکس های ورودی حرم

7- ساخت یک باب ساختمان اسکان نیروها

8- خرید و نصب دو دستگاه خشکه چین (اشتاینگر) برای تولید موزائیک

9- کاشیکاری کفشداریهای حرم

10- مشارکت در توسعه حرم (صحن بزرگ حضرت زهرا (س))

11- کاشیکاری کتیبه حرم حضرت

12- افطاری در ماه رمضان (4سال متوالی)      

ب – کربلا:

1- مشارکت در پروژه تعویض سنگ حرم امام حسین (ع)

2- مشارکت در ساخت مجتمع سید الشهدا                  

ج - اعزام نیروهای متخصص        نفر

کلمات کلیدی : پاورپوینت درمورد فعالیتهای ستاد بازسازی عتبات عالیات,السلام علیک یا اهل بیت النبوه,مقام معظم رهبری,پروژه خرید و ارسال سنگ مرمر به نجف اشرف
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل پاورپوینت فعالیتهای ستاد بازسازی عتبات عالیات(کرج)

مشخصات فایل:

پاورپوینت فعالیتهای ستاد بازسازی عتبات عالیات(کرج)

قالب بندی: پاورپوینت

تعداد اسلاید:18

 

 

بخشی از پاورپوینت:

السلام علیک یا اهل بیت النبوه

مقام معظم رهبری :
از ستاد بازسازی عتبات عتالیات تشکر وقدر دانی شود.
امید است خداوند متعال به دست اندرکاران و بانیان این عمل
صالح که نشانه ای ازارادت مردم عزیزمان به ساحت والای
اهل بیت عصمت وطهارت علیهم افضل صلوات الله وتحیاته
است ، پاداش شایسته عنایت فرماید .
ستاد یازسازی عتبات عالیات استان البرز (شهرستان کرج ) از سال 1382 فعالیت خود را آغاز نمود .
این فعالیتها با همکاری ستادهای کمالشهر -  گرمدره – مشکین شهر – اشتهارد – آسارا – فردیس – ماهدشت – ومحمد شهر و شهرقدس تا سال89 ادامه داشت .
در سال 1389 با تشکیل استان البرز،  فعالیت ستاد های شهرستانهای کرج – ساوجبلاغ – نظرآباد و طالقان زیر نظر ستاد بازسازی عتبات عالیات استان البرز قرار گرفت

اهم فعالیتهای این ستاد تا 9 ماهه اول سال 89 بدین شرح میباشد :
الف – نجف اشرف
1- آبرسانی حرم امام علی (ع)
2- ساخت کانکس آشپزخانه و چایخانه
3- پروژه احداث نانوایی
4- ساخت دوباب سقاخانه
5- تهیه تامین سنگ توسعه حرم (5000مترمربع)
6- ساخت کانکس های ورودی حرم
7- ساخت یک باب ساختمان اسکان نیروها
8- خرید و نصب دو دستگاه خشکه چین (اشتاینگر) برای تولید موزائیک
9- کاشیکاری کفشداریهای حرم
و . . . .

کلمات کلیدی : رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات,ثبت نام ستاد بازسازی عتبات عالیات,ستاد بازسازی عتبات عالیات تهران,ستاد بازسازی عتبات عالیات اصفهان,آدرس ستا?
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید:

لینک فایل تحقیق در مورد جامعه ما به بازسازی و شست‌وشوی مجدد اخلاقی احتیاج دارد 11 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد صفحه : 11 صفحه

---

 قسمتی از متن .doc : 

جامعه ما به بازسازی و شست‌وشوی مجدد اخلاقی احتیاج دارد

سروش: جامعه ما به بازسازی و شست‌وشوی مجدد اخلاقی احتیاج دارد ....

چرا معشوق در ادبیات فارسی با صفت راهزنی و غارتگری شناخته می‌شود”؟ این پرسشی بود که عبدالکریم سروش به‌منظور تبیین منابع اخلاقی جامعه ایرانی مطرح کرد و گفت: جامعه ما به بازسازی و شست‌وشوی مجدد اخلاقی و به دیده تردید نگاه کردن به میراث‌ گذشته خود احتیاج دارد. دکتر سروش که روز پنجشنبه در دفتر جبهه مشارکت مشهد سخن می‌گفت، با اشاره به شباهت‌ جامعه فعلی با معضلات و نقدهای خواجه لسان‌الغیب افزود: اخلاقیات ما به یک حافظ و ناقد احتیاج دارد؛ تا با تسلط بر ریشه‌های تاریخی به نقد آ‌نها بپردازد. وی با بیان اینکه تجربه‌های تاریخی که میراث‌خوار آن هستیم وضعیت اخلاقی نامناسبی پدید آورده است، پیشنهاد کرد، از تجربه‌های تاریخی و میراث گذشته توبه‌ای فرهنگی کنیم و افزود: علاوه بر نقد اخلاقی قدرت و دیانت که امری لازم است، نقد وضعیت اخلاقی درونی خودمان نیز ضروری است.

سروش که درباره مبانی شکل‌گیری نظام اخلاقی ایرانی در تئوری و عمل سخن می‌گفت، با هشدار نسبت به غفلت از مساله اخلاق در هیاهوهای سیاسی و اجتماعی، اظهار داشت: سخنرانی‌های روشنفکران و روزنامه‌ها پر است از حجت‌های سیاسی و در سطح بالاتر از آن، سخن از عقلانیت و سنت و مدرنیته؛ اما گاهی این مقولات بزرگ حجابی برای طرح موضوعات مهم‌تر می‌شود.

وی با اشاره به آمیختگی اخلاق با زندگی فردی و اجتماعی و وابستگی مانایی نظام‌های عادل و ظالم به پرداختن نظامی ارزشی، گفت: حتا در سیاست نیز باید به نقد اخلاقی سیاست اندیشید و نمی‌توان صرفاð به کارآمدی نظام‌ها اکتفا کنیم؛ چون گاهی نظام‌های دیکتاتوری از نظام‌های دموکراتیک کارآمدتر هستند. سروش دلیل برتری یافتن جامعه مدنی نسبت به دیگر اجتماعات را اخلاقی‌تر بودن دانست و گفت: در جامعه مدنی امکان انتخاب آزاد وجود دارد و در فضای سیاسی بازتر، افراد می‌توانند اخلاقی‌تر عمل کنند. او با اشاره به ضرورت آنچه اخلاقی بودن دین خواند، اظهار داشت: دینداران باید اعتقاد داشته باشند که با دینی که دارند زندگی اخلاقی برای آنان ممکن‌تر می‌شود؛ والا اگر در جهان دینی پیدا شود که حاجب اخلاق باشد و به جای خدمت به اخلاقی بودن مانع ایجاد کند، چنین دیانتی غیرپذیرفتنی و پایبندی به آن ضداخلاقی خواهد بود. سروش مسلمان و دیندار بودن را یک انتخاب اخلاقی عنوان کرد و افزود: اخلاق تقدمی منطقی بر دین و دینداری دارد، چراکه ابتدا نظام و سلسله مراتب ارزش‌های خود را معین می‌کنیم و بعد دینداری و هر فعالیت و انتخاب دیگری را در دل آن می‌گنجانیم و می‌سنجیم که روی آوردن به آن مکتب اخلاقی است یا نه؟ وی تصریح کرد: دینداری و خداپرستی ما در گرو اخلاق است و نمی‌توانیم خدای غیراخلاقی را بپرستیم و حق و وظیفه‌ای نیز در این زمینه نداریم.

او اذعان داشت: پیامبر به ما آموخته است که خدا را در درجه اول با اوصاف رحمانیت و رحیمیت توصیف کنیم. سروش افزود: خداوند رحمان و رحیم پرستیدنی است و اگر این خداوند فقط جبار بود و زور می‌گفت، پرستیدنی و ستایش کردنی نبود. وی که در باب مبانی نظام اخلاقی ایرانی سخن می‌گفت، در تشریح ضرورت اخلاق افزود: اگر دین می‌ورزیم و خدا را می‌پرستیم و طالب نظام سیاسی ویژه‌ای هستیم و انتقادی به نظام سیاسی می‌کنیم، همه همراه با نوعی نقد و داوری اخلاقی است که بدون آن این داوری‌ها و نقدها ناتمام است. به گزارش ایسنا سروش در توضیح آنچه که از اخلاق مورد نظر اوست، گفت: اخلاق نظامی ارزشی است که متضمن اولویت‌هایی است که در چندراهی‌ها به ما می‌گوید کدام راه را برگرفته و کدام راه‌ها را فرو بگذاریم و در همه شؤون زندگی به میان می‌آید. وی تصریح کرد: اخلاق امری زینتی نیست که به وجود آن گاهگاهی فخر کنیم، بلکه چیزی است که مثل آب و هوا باید همیشه از آن استفاده کنیم و بدون این اکسیژن حیات ما باقی نخواهد ماند.  سروش از ادیان، پیامبران، فیلسوفان، شاعران و حکمای اخلاقی به‌عنوان منابع تئوریک نظام اخلاقی یاد کرد و افزود: تاریخ فرهنگی ما آکنده از مواعظ اخلاقی است؛ اما فاصله میان قول و فعل، آفت همیشگی است که در تاریخ ما وجود داشته است. وی با تاکید بر اینکه اخلاق با تئوری و کتاب درست نمی‌شود، این سؤال را

کلمات کلیدی : تحقیق در مورد جامعه ما به بازسازی و شست‌وشوی مجدد اخلاقی احتیاج دارد 11 ص ,جامعه ما به بازسازی و شست‌وشوی مجدد اخلاقی احتیاج دارد 11 ص,دانلود ت
در این سایت هیچ فایلی برای فروش قرار نمی گیرد. برای پشتیبانی و خرید فایل به مراجعه بفرمائید: