مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت تاریخ معماری رومانسک (رومی وار)
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 18
محتویات
مشخصات فایل
عنوان : تاریخ ادبیات 2
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 169
محتویات
اهداف کلی درس
اهداف رفتاری
فصل اول
اوضاع اجتماعی و ادبی ایران در دوره های غزنویان،آل زیارو...
اوضاع و احوال اجتماعی در عصر غزنوی2
ویژگی های شعر فارسی در عهد غزنویان 1
ویژگی های شعر فارسی در عهد غزنویان 2
ویژگی های عمده نثر فارسی عهد غزنویان 1
ویژگی های عمده نثر فارسی در عهد غزنویان3
وضعیت شعر و شاعران در دوره سلاطین غزنوی
آل زیار
شمس المعالی 1
شمس المعالی 2
عنصر المعالی کیکاووس و فلک المعالی منوچهر
وضعیت دانشمندان و ادبا و ویژگی های آثار ادبی در عهد آل زیار 2
آل بویه
بخش دوم
شاعران معروف عصر غزنوی،آل زیار
دیالمه آل بویه،غوریان
و . . .
اسلاید 1
اهداف کلی درس
هدف کلی از درس تاریخ ادبیات 2 آشنایی دانشجو با کلیاتی
درباره اوضاع اجتماعی و ادبی دوره غزنویان،سلجوقیان،
اتابکان، خوارزمشاهیان و خاندان مغول و ......و گویندگان
این ادوار است.
اسلاید 2
اهداف رفتاری
انتظار می رود که دانشجو پس از مطالعه این درس بتواند به
نحوی مستدل درباره اوضاع اجتماعی و ادبی دوره غزنویان،
سلجوقیان،اتابکان،خوارزمشاهیان و ..... بحث کند و اطلاعاتی
مجمل در باره گویندگان این عصر و آثار آنها ارائه دهد.
اسلاید 3
فصل اول
اوضاع اجتماعی و ادبی ایران در دوره های غزنویان،آل زیارو...
اسلاید 4
ویژگی های عمده محمود غزنوی
-تظاهر به شعر دوستی به منظور کسب جلال و شکوه ظاهری
برای دربار حکومتی و انتشار مفاخر و اشتهار خود به واسطه
مدایح شاعران.
-عدم ادراک لطایف زبان فارسی.
اسلاید 4
اوضاع و احوال اجتماعی در عصر غزنوی1
-فقر و نابسامانی توده مردم،البته به جزگروهی معدود که از راه
غارتگری و قتل و کشتار در جنگ ها به ثروتی دست یافتند.
-رواج کشتار افراد و مصادره اموال آنان به تهمت بی دینی.
اسلاید 5
اوضاع و احوال اجتماعی در عصر غزنوی2
-تحریم فراگیری حکمت و فلسفه.
-جایگزینی اعتقادات خرافی به جای تحقیق در علوم دینی ولطمه
و آسیب بزرگ این امر به تمدن اسلامی.
اسلاید 6
ویژگی های عمده نثر فارسی عهد غزنویان 1
-سادگی و روانی،نشات گیری لغات و ترکیبات نثر از زبان
گفتار.
-عدم به کارگیری لغات عربی به جز در موارد خاص.
-کهنگی و ناهنجاری واژه های به کار رفته در متون.
-قلت سجع و صنایع بدیعی در کتاب های این عهد.
و . . .
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت درمورد آشنایى با تاریخ تمدن اسلامى
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 92
محتویات
آشنایى با تاریخ تمدن اسلامى
تمدن در لغت و اصطلاح
تعریف تمدن
تعریف فرهنگ
کلیاتى درباره تمدن و تمدن اسلامى
تمدن اسلامى شامل دو جنبه است
تمدن اسلامى ، میراث مشترک
اسلام، امپراتورى عظیم
حقیقت یک چیز بیش نیست: تمدن اسلامى
ویژگیهاى تمدن اسلامى
یکتاپرستى
آزادى
تبادل علمى در تمدن اسلامى
مقام والاى دانشمندان
کسب علومى که موجب سعادت دنیوى و اخروى
هدف علم در اسلام
نهادهاى علمى و آموزشى در تمدن اسلامى
جامعه مشترک المنافع علمى در تمدن اسلامى
انتقال علوم به جهان اسلام
نهضت ترجمه
سرچشمههاى اصلى
نقش ایرانیان
و . . .
قسمتی از پاورپوینت
آشنایى با تاریخ تمدن اسلامى
سرگذشت انسان از معبر تمدنها مىگذرد» و «تمدنها در طول تاریخ در شکل دادن به هویت بشر گستردهترین نقش را داشتهاند.» امروزه تمدن به سند تاریخىِ فرهنگ ملل تبدیل گشته و نزد آنان از اهمیتى ویژه برخوردار است؛ و کمتر ملّتى را مىتوان یافت که نسبت به مواریث خود تعصب نورزد؛ زیبایى، و قدمتش را به رخ دیگر ملل نکشد و براى حفظ و نگهدارى آنها مبالغى هنگفت هزینه نکند
تمدن در لغت و اصطلاح
فرهنگنویسان براى واژه تمدن معانى زیر را نوشتهاند: «شهرنشینى»، «اسالیب شهرنشینى گزیدن»، «به زىّ شهرنشینان درآمدن»، «فرهیختگى». این معانى ناظر بر بیرون آمدن انسان از حالت بربریت و وحشىگرى یعنى نخستین شرط و مرحله تمدن است؛ در حالى که امروزه ازتمدن معانى یاد شده مراد نیست و این واژه صورت اصطلاحى را به خود گرفته که مفاهیم زیر از آن اراده مىگردد
مرحله یا نوعى خاص از فرهنگ که در عصر معینى موجودیت یافته.1 است.
نوعى فرهنگ پدیدار شده در شهرها..2
انقلاب شهرى. .3
تعریف تمدن
- تمدن عبارت است از؛ تلاش براى آفریدن جامعهاى که کل بشریت بتواند با همنوایى در کنار یکدیگر و به منزله اعضایى از یک خانواده کامل و جامع در درون آن زندگى کنند.تمدن جنبه مادی و کلی رادر برمی گیرد و فرهنگ جنبه معنوی را و جزیی تر است .
- نظمى اجتماعى که در نتیجه وجود آن، خلاقیت فرهنگى امکانپذیر مىشود و جریان پیدا مىکند. در تمدن چهار رکن اساسى را مىتوان تشخیص داد که عبارتند از:
1- پیشبینى و احتیاط در امور اقتصادى2- سازمان سیاسى3- سنن اخلاقى4- کوشش در راه معرفت و بسط هنر.
- تمدن بر مجموع فعّالیتهاى عینى، فنى و اطلاعاتى جامعه اطلاق مىگردد . فرهنگ، امور ذهنى مانند دین، فلسفه و هنر را در برمىگیرد.
و . . .
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت درمورد حسابداری رویدادهای بعد از تاریخ ترازنامه
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 20
محتویات
هدف
دامنه کاربرد
رویدادهای بعد از تاریخ ترازنامه
تاریخ تایید صورتهای مالی
رویدادهای بعد از تاریخ ترازنامه
شناخت و اندازه گیری
رویدادهای تعدیلی بعد از تاریخ ترازنامه
نمونههایی از رویدادهای تعدیلی بعد از تاریخ ترازنامه
نمونهای از رویدادهای غیرتعدیلی بعد از تاریخ ترازنامه
نمونههایی از رویدادهای غیرتعدیلی بااهمیت بعد از تاریخ ترازنامه
سود سهام
تداوم فعالیت
افش
اتاریخ اجرا
مطابقت با استانداردهای بینالمللی حسابداری
قسمتی از پاورپوینت
هدف
هدف این استاندارد تعیین الزامات زیر است:
الف . مواردی که صورتهای مالی بابت رویدادهای بعد از تاریخ ترازنامه تعدیل میشود، و
ب. افشای اطلاعات درباره رویدادهای بعد از تاریخ ترازنامه تا تاریخ تأیید صورتهای مالی.
« این استاندارد باید برای گزارشگری مالی رویدادهای بعد از تاریخ ترازنامه بکار گرفته شود»
رویدادهای بعد از تاریخ ترازنامه
رویدادهای مطلوب و نامطلوبی است که بین تاریخ ترازنامه و تاریخ تأیید صورتهای مالی رخ میدهد.
این رویدادها را میتوان به دو گروه طبقهبندی کرد :
الف: رویدادهای تعدیلی بعد از تاریخ ترازنامه : رویدادهایی که شواهدی در مورد شرایط موجود در تاریخ ترازنامه فراهم میکند.
ب: رویدادهای غیرتعدیلی بعد از تاریخ ترازنامه : رویدادهایی که بیانگر شرایط ایجاد شده بعد از تاریخ ترازنامه است.
و . . .
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت درمورد گسترش رده بندی تاریخ ایران
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 13
محتویات
مقدمه
ساختار رده DSR
تاریخ محلی
راهنمای جامع تلفنی اداری، پزشکی و تجاری شیراز
قسمتی از پاورپوینت
مقدمه
گسترش تاریخ ایران (DSR)، از چهار بخش کلی تشکیل شده است که عبارتند از:
آثار کلی راجع به سرزمین ایران، جغرافیا، باستان شناسی، تمدن و فرهنگ و قوم شناسی
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت درمورد تاریخ علم وفرهنگ وتمدن اسلامی وبرجسته ترین اندیشمندان مسلمان
قالب بندی: پاوپوینت
تعداد اسلاید: 18
محویات
تاریخ علم وفرهنگ وتمدن اسلامی وبرجسته ترین اندیشمندان مسلمان
قرآن،خردگرایى و جهل ستیزى
دانشجویى عبادت است
دین و دانش مسلمانان
اعتراف تاریخ تمدن نویسان
قسمتی از پاورپوینت
خویشاوندى دین، فرهنگ و تمدن با یکدیگر امرى قطعى است و این سه در کنار هم هندسه زندگى بشر را تشکیل مى دهند. دین و تمدن چنان همگرایند که به نوشته دیوید هیوم، «اگر در پژوهش مسائل اجتماعى، عامل دین را از یاد ببریم، بخش بزرگى از تاریخ و تمدن و میراث فرهنگى جامعه را باید کنار بگذاریم.» به گفته برخى مستشرقان، هیچ فرهنگ و تمدنى را در نزد هیچ قومى نمى توان یافت، مگر آن که شکلى از مذهب در آن وجود داشته است.3
فوستل دوکولانژ فرانسوى هم تمدن و اجتماع بشرى را از قدیم ترین مراحل خود، زاییده مذهب و تحت تأثیر شدید آن دانسته است.4 براى پى بردن به تأثیر یک دین در پیشرفت هاى علمى و فرهنگى پیروان آن، ابتدا باید با مبانى نظرى آن، که برخاسته از متون سنّتى هر دینى است، آشنا شد. در اسلام، این مبانى برخاسته از قرآن کریم، سنّت نبوى، سیره اهل بیت(علیهم السلام)و دیگر صحابه عالم و فرزانه آن حضرات است.
قرآن،خردگرایى و جهل ستیزى
در نگاهى اجمالى به قرآن، دعوت به فراگیرى دانش و تشویق انسان ها به عمران و آبادانى زمین در آن آشکار است. آغازین واژه این کتاب آسمانى با امر به «خواندن» و «آموزش با قلم» شروع شده است. با این که عدم تبعیض میان انسان ها از اصول تغییرناپذیر قرآن است، اما در همین کتاب به صراحت مى فرماید: دانایان و نادانان مساوى نیستند.5کاربرد واژه هاى عقل، برهان، فکر، فهم و فقه در قرآن، که شمار آن ها به بیش از هفتاد مى رسد، به حدّى است که مى توان آن را «کتاب عقل و اندیشه» نامید. قرآن کتابى خردگرا و جهل ستیز است و رفتارهاى نابخردانه برخى انسانها را به شدت تقبیح مى کند.
ماراکسى، مترجم قرآن به زبان لاتین در باره عقلانیت آن مى نویسد: «من یقین دارم که اگر قرآن و انجیل را به یک فرد غیر متدیّن (= غیر مسیحى) ارائه دهند، او بدون تردید، اوّلى را انتخاب خواهد کرد.6 قرآن کریم با دمیدن روح جدید بر پیکر نیمه مرده سرزمین هاى فتح شده، فضاى علمى و فرهنگى نوى پدید آورد. به گفته مرحوم احمد آرام، «در کتاب آسمانى... هرجا مناسبتى پیش آمده، آدمى به اندیشیدن و بهره جستن از خرد خویش براى پى بردن به اسرار جهان دعوت شده است: آن همه "افلا تعقلون"، "لعلّهم یتذکرون"، "افلایتذکرون"، "فانظروا" و نظایر فراوان این ها، که در قرآن کریم آمده، همه دستورهایى است که افراد مسلمان را به تفکر و تدبّر در هر چه آفریده شده است، مى خواند و این خود آغاز علم و دانش است. در کدام کتاب است که برترى دانشمندان بدین زیبایى توصیف شده باشد که "هل یَستوىِ الّذینَ یعلمونَ و الّذینَ لا یَعلمونَ" و یا در ستایش حکمت و فرزانگى چنین نغز گفتارى آمده باشد که "ومن یؤت الحکمة فقداوتى خیراًکثیراً.»7
و. . .
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت درمورد تاریخ وتمدن ایران در عصرصفویه
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 49
محتویات
ساختار دینی واقلیت های مذهبی
سلسله مراتب پادشاهان
وضع سیاسی و حکومتی
تشکیلات نظامی واداری
آموزش و پرورش
هنر ومعماری
روابط خارجی
منابع
قسمتی از پاورپوینت
تشکیل دولت صفوی : آغاز قرن دهم ه.ق
دردوران پس از حمله مغول بر ایران بدلیل آشفتگی های اجتماعی و بیم وهراسی که بر جامعه حاکم شده بود گروههایی که در چارچوب تصوف فعالیت می کردند زیاد شدند.
رهبر صوفیان هم شیخ صفی الدین اردبیلی بود.
پس از شیخ صفی الدین نوادگان وی در پی کسب قدرت بر امدند و درعهد شیخ جنید وشیخ حیدر صفویان شمشیر بدست گرفته و شیخ حیدر نیز برای اینکه هواداران خود رااز سایرین متمایز سازد دستور داد کلاهی سرخ رنگ ودوازده ترک بر سربگذارند و بدین ترتیب قزلباشان پدید امدند.
و . . .
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت درمورد بررسی تحلیلی تاریخ محلی در ایران معاصر(1304-1380)
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 30
محتویات
فصل بندی پژوهش
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت درمورد برگی از تاریخ زمین
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 25
محتویات
فسیل : به آثار و بقایای بر جای مانده از جاندران قدیمی (گیاهان و جانوران)فسیل می گویند.با مطالعه ی بخشی از بدن جاندار ،می توان ویژگی های دیگر آن جاندار را نیز شناسایی گردد.
تشکیل فسیل
وقتی جانداری می میرد . قسمت های نرم بدن آن (مانند پوست و ماهیچه ها) با گذشت زمان از بین می روند ،اما قسمت های سخت (مانند ناخن ،استخوان ،دندان ،صدف،....) در بین گل و لای باقی می ماند و تبدیل به فسیل می شود.
از میان فسیل ها ،فسیل جانورانی که دارای پوسته سخت هستند و یا مهره داران که دارای استخوان سخت هستند بیشتر یافت می شوندزیرا بخش های نرم جانوران به سرعت از بین می رود به همین دلیل فسیل جانورانی مثل حشرات یا کرم ها که دارای استخوان یا پوسته سخت نیستندکمتر یافت می شود .اگر در یک محیط تعداد بیشتری از جانوران وجود داشته باشد ،احتمال اینکه تعداد فسیل های بیشتری تشیکل شود ،بیشتر می شود
و . . . .
مشخصات فایل
عنوان: پاورپوینت تاریخ معاصر ایران (پیدایش نهضت روحانیت و اوج گیری بیداری اسلامی)
قالب بندی: پاورپوینت
تعداد اسلاید: 17
محتویات
با رحلت آیت الله بروجردی مرجع بزرگ تقلید شیعیان جهان در فروردین ماه 1340؛ شاه تصور کرد که زمینه برای جانشینی مرجع یا مراجع تقلید به جای آآیت الله بروجردی وجود ندارد .از این رو فرصت را برای اجرای اصلاحات مورد نظر آمریکا مناسب دید .
برای تقویت مرجعیت و تمرکز آن،عده ای از مدرسان حوزه علمیه قم تصمیم به دعوت از آیت الله بروجردی برای مهاجرت به قم گرفتند. از میان این عده، سرشناس ترین آنها آیت الله خمینی بود . به عقیده ایشان بازسازی حوزه علمیه قم تحت زعامت مرجعیت مقتدر تنها عامل نجات تشیع ایران بود . آیت الله بروجردی که از شاگردان مراجع بزرگی چون :آخوند خراسانی،سیدمحمدکاظم یزدی و جهان گیرخان قشقایی بود. در دوره زعامت و مرجعیت تأمه وی،حوزه علمیه قم از جریان بیداری اسلامی باز نماند و همچون دانشگاه بر آن تأثیر گذاشت و از آن تأثیر پذیرفت و نقش بسیار مهمی در حفظ جامعه مسلمان ایران از آفت ها و بحران های سیاسی و اجتماعی آن مقطع حساس ایفا کرد. بسیاری از افرادی که در شکل گیری انقلاب اسلامی نقش داشتند از شاگردان ایشان بودند.
در تیرماه 1341،شاه ؛علی امینی را به بهانه اختلاف بر سر بودجهنظامی برکنار کرد و اسدالله علم را که یکی از نزدیکان او بود ، به نخست وزیری منصوب کرد . او همچنین تصمیم گرفت که قانون اتخابات انجمن های ایالتی و ولایتی را در غیاب مجلس شورای ملی تغییر دهد.
و . . .